Tað spyrji eg meg sjálva, tá eg síggi mynd av honum í Dimmalætting 4. novembur í ár. Eg havi sæð hann onkuntíð í havnargøtum, og eg helt so vist, at tað var eitt konufólk, eg sá, men tá eg hyggi at myndini í Dimmu, so stendur at hon er ein maður, ja enntá ein umboðsmaður.
Ah – nú skal hon, sigur kanska onkur. Øll vita, at maður merkir menniskja, so hvat ger tað, um umboðsmaðurin er en kona?
Men jú – ditti eg mær at pástanda. Øll hesi nomina agentis orðini, sum flestu eru av kallkyni, tey gera eina avmyndan av kalli í huganum á tær, bæði børnum og vaksnum. Tað eru gjørdar óteljandi kanningar av hesum, og allar siga sum við ein munn, at sigur tú maður, so hugsar tú um ein mann við mannligum kynsgøgnum.
Eg havi enntá sjálv gjørt eina kanning: Í 2009 skrivaði Granskingarráðið út eina kapping fyri børn um at tekna ein granskara. Tilsamans 230 tekningar komu inn, og tað var hampiliga javnt kynsbýti millum tey, ið teknaðu: 103 dreingir og 127 gentur. Tað, sum ikki kom óvart á meg í øllum førum, var, at av teimum 230 tekningunum vóru 146 av monnum, 21 av kvinnum og 5 av báðum kynum. Tá læt eg 58 av tekningunum fara í eina kynsnevtrala pulju, tí tað ikki kundi sigast við vissu, hvat kynið var. Tað, sum eisini var tankavekjandi, var, at tað bara vóru gentur, sum høvdu teknað teir 21 kvinnuligu granskararnar, og somuleiðis vóru tað eisini bara gentur, sum høvdu teknað tekningarnar av granskarum av báðum kynum á somu mynd.
Tað eru helst fleiri grundir til, at støðan er sum hon er, men eg kundi hugsað mær í hvussu er tvær: heitið er kallkyn, og gentur og dreingir vita als ikki av, at kvinnur eru granskarar.
Júst í hesum føri við umboðsmanninum er púra greitt, at í staðin fyri at geva stovninum kall- og kvennkyn, so ber til at geva honum hvørkikyn. Løgtingsins umboð – hví ikki? Eg meini, er tað so øgiliga umráðandi at vita, hvat kyn eitt umboð er? Nei, ha? Tað er stovnin, tað snýr seg um. Men tað er tað so eyðsýniliga ikki kortini, tí tað tykist galda lív og deyða at fáa henda mannin skoyttan uppí alla staðni. Herfyri hava menn (fyri líka sum at halda meg innanfyri jargonin) gingið hús úr húsi og skrivað í manntal. Rættiliga bíbilskur tanki nú tað nærkast jólum.
Í oddagreinini í sama blaði, har mynd er av ‘umboðsmanninum’, øtast greinskrivarin yvir eina kanning, sum gjørd er av norðurlendskum ungdómi, har tað tykist, sum føroyskur ungdómur er fleiri bátslongdir aftanfyri, tá talan er um fatan av demokrati. Og at tað má vera manglandi demokratisk sinnalag, sum ger, at okkara ungu skilja seg fullkomiliga burturúr øllum øðrum norðurlendskum ungdómi, hvat viðvíkjur fatan av kyni og javnstøðu, er neyvan nakar ivi um.
Tað stendur ómetaliga illa til og ikki bara hjá dreingjum, men sanniliga eisini hjá gentum. Í miðal 84,7 % av dreingjum og 94,2 % av gentum í Norðurlondum siga ja til, at kvinnur og menn skulu hava líka rættindi, meðan tølini fyri føroyskan ungdóm eru ávikavíst 57,6 % fyri dreingir og 79,4 % fyri gentur.
29,4 av føroyskum dreingjum og 12 % av gentum halda, at kvinnur helst eiga at vera heima við hús, meðan miðaltalið fyri Norðurlond sum heild er 13,2 % av dreingjum og 4,5 % av gentum. Hetta stendur í skríggjandi andsøgn til, at vinnutíðleikin hjá føroyskum kvinnum er uppi á 83 % og er hægstur í Norðurlondum. Og nú gloymdi eg at siga, at kvinnur fáa 50 % minni í løn í miðal enn føroyskir menn, og alt kann ikki smyrjast av á niðursetta tíð. Tað er munur á inntøkum hjá monnum og kvinnum, eisini í hinum Norðurlondunum, men vit eru umleið 30 % frammanfyri hini, so onkustaðni skora vit, um ikki í Pisa. Spurningurin er so, um vit skulu vera errin av hesari skoringini.
Oddagreinskrivarin vil geva skúlanum skyldina av, at so illa stendur til, og ongin ivi er um, at skúlin hevur stóran part av skylduni. Í Føroyum eru als ongi stig tikin til at taka spurningin um javnstøðu upp í skúlasamanhangi. Tað veri seg í beinleiðis undirvísing, tilfari, skeið fyr lærarum og mangt annað. Meðan tað í hinum Norðurlondunum verða gjørd fleiri tiltøk fyri at menna demokratifatanina hjá uppvaksandi ættarliðnum, so darla vit sum so mangan áður fleiri reipslongdir aftanfyri.
Men sjálvandi ber ikki til at geva skúlanum alla skyldina. Alt føroyska samfelagið er gjøgnumsúrgað av patriarkalskari trúgv, tað sæst aftur í tíðindaflutningi, máli, arbeiði, politikki og you name it.
So eg sigi sum teir gomlu prestarnir: tað skal sterkur løgur til skurvut høvur.